لأن لعانه حجة كالبينة ( فإذا أقرت ) بالزنا ، ( أو ) لم تقر و لكن ( نكلت ) عن اللعان ( وجب عليها ) الحد ( و إن لاعنت سقط ) عنها . احكام بعد از لعان شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين : 1 - زمانيكه مرد لعان نمود حدّ از وى ساقط شده و بر ذمّه زن ثابت مىگردد بنابراين اگر زن اقرار به زنا نمايد يا نكول كند واجب است حدّ بخورد و اگر او نيز لعان نمود حدّ از ذمّه‌اش ساقط مىگردد . شارح ( ره ) مىفرماين : دليل بر اينكه بعد از لعان از مرد حدّ ساقط شده و به عهده زن ثابت مىگردد اينست كه لعان حجّتى است همچون بيّنه پس همانطورى كه اگر چهار شاهد عادل قائم شده و شهادت به زناء زن دهند وى بايد حدّ بخورد لعان مرد نيز بمنزله آن بوده و موجب ثبوت حدّ بر ذمّه زن مىشود . حال پس از ثبوت حدّ سه صورت پيش مىآيد : الف : وى اقرار به عمل فحشاء نمايد . ب : اقرار نكرده و از لعان نمودن نيز نكول كند . ج : لعان نمايد . در دو صورت اوّل و دوّم بايد حدّ بخورد و در فرض سوّم حدّ از ذمّه‌اش ساقط مىگردد . قوله : و اذا لاعن الرّجل سقط عنه الحدّ : ضمير در [ عنه ] به رجل راجعست .